而真正让相声从野唱游调登入大雅之堂的，其功劳非侯宝林先生莫属。侯先生开创了相声的新面貌，他的段子提倡格调清晰，品味高雅，他也让相声从小技巧变成大艺术，从填补搭配变成了压轴表演，在相声界来说功盖千秋。我所听过侯先生的所有段子中，没有任何一个段子带有自贬自辱，通过自毁尊严来获得观众的笑声。也没有任何一个段子是以带有荤俗内容作为包袱笑料的，甚至是迷信的段子都没有，侯先生敢破善立，对相声的表演进行了大胆的革新和创造，使人听起来如沐春风美不胜收。这个方面先生首屈一指。


在相声的前辈中比较熟悉的除了侯刘马三位之外，就剩下郭全宝老先生了，郭老给侯先生捧哏，给宝瑞先生捧哏，一辈子兢兢业业的为相声事业甘当绿叶，算是尽心尽力了。不过也听过郭老的一些单口，说实话，郭老逗哏的功夫不算好，其单口的表演中时常是观众微笑己先笑，缺乏对表演场面的控制，也缺乏对自己表演节奏的控制，一些段子甚至还带有较为强烈的迷信色彩。


另一个稍微熟悉一点的就是郭容启老先生，其实也就听过他的一个段子，就是跟三爷、赵佩茹一起表演的群口相声《扒马褂》这个经典的段子。郭荣启先生的嗓子非常有特点，以致于我在第一次听的时候差点以为是马季先生。挺多了就觉得他比马季先生的声音跟圆润清凉。这个版本扒马褂有人说是郭荣启先生的代表作之一，其原因是这个段子中郭荣启先生的表演到了炉火纯青之地步，虽然长长洒洒，但是通篇你很少能听到多少的废话。我反复听过多次，亦有此感，不过我觉得这个作为郭荣启先生的代表作差强人意，我曾听过刘宝瑞、郭启儒、马季三人表演的扒马褂，对比来说，我更喜欢宝瑞先生的这个作品，而且我也认为这个作品的扒马褂超过郭荣启先生的这个作品。


郭老和三爷表演的扒马褂的段子中，其第一个包袱就不如宝瑞先生的第一个包袱来的更让人叫好，郭老的扒马褂第一个包袱是骡子掉在茶碗里，最后郭老解释为以骡子换得的蛐蛐，虽然也能解释，但是显得勉勉强强和笑感不强。宝瑞先生的扒马褂第一个包袱是井被风吹到篱笆墙外去了，最后宝瑞先生解释为篱笆憋进去一块相当于井让出来了，这个解释就显得更加的让人易于接受，也使得包袱的效果更为强烈。


在这两个版本的扒马褂当中，明显的区别就是郭老和三爷的版本中开篇的没有唱太平歌词，我曾留意过有篇文章评这个版本的扒马褂，说当初表演的时候郭老说到“那得分谁唱。你们唱观众不爱听，我要是唱观众们准欢迎。大伙爱听不爱听？观众----”这句话按照常规的话，这地方有一个较好，但是当时台下似乎没有多少掌声，据说三爷当时马上接上去“怎么样？”郭老马上说“观众要是爱听的请举手。"”啊？到这儿开会来了？”。在这个细节中，文章赞扬了郭老和三爷随机应变的表演能力，但是作为我来讲，这个地方恰巧是前面的铺垫得不够，以致于郭老这句话的效果没有得到应该的配合才出了瞬间的场面变化。虽然应变能力是无疑问的，但是其包袱设置上还是存在了问题。


宝瑞先生的版本中这个唱太平歌词的桥段就要出彩多了，实际上这个版本的扒马褂严格的说有四个大包袱，比郭老的扒马褂就多了第一个唱太平歌词的这段。比如马季先生说到得“自打狗那年起就有了”更是哄堂的喝彩。而且在因太平歌词的表演引发了三人的争议衔接到后面的扒马褂显得节奏完美顺理成章。而郭老的版本从太平歌词的争议先接到扒马褂就显得草草收场手忙脚乱的味道，由于太平歌词的演唱没有成功，自然就缺少了对郭老心理窝火乃至恼羞成怒的合理描述，以致于随后的郭老欲离场的理由就显得单薄和站不住脚，更甚的是，非但没表示出郭老的因处处被人占线表演欲遭到极大伤害的心里窝火，反而让人感觉到郭老表演的角色心胸狭窄受不得一两句闲话的意思，反倒成了一个败笔。


关于版本中的另外两个角色，一个是说话云山雾罩的，一个是刨根问底的，对比两个版本来说各有千秋，三爷的表演行云流水胜过马季先生的略带浮躁，而郭启儒同赵佩茹的刨根问底儿的功夫则是不差上下，主要是这类的角色本身就不具备多少出彩的地方，所以只要中规中矩也就算是成功了。


相对于宝瑞先生扎实的口才表现那种强词夺理的狡辩风采，郭老的表演还是要稍逊一些。我猜测这个可能是三爷的这个段子在前，而宝瑞先生的表演在后，有了前人铺路，自然后人更好行走了。所谓长江后浪推前浪，一浪自然也胜过一浪的。


不过也有一浪不如一浪的，看了郭德纲于谦和李晶表演的扒马褂，那个对白乱得，开场看了两分钟就觉得惨不忍睹，用三爷的一句话说“什嘛玩意儿”。看来郭德纲对于相声的精炼细致方面还是做的非常的不够，活活弄坏了一个经典段子，可惜到则！